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《重修政和经史证类备用本草》也要校点
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作者:
尚志钧 来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《证类本草》 本草经 采收时节 李时珍《本草纲目》 重修政和经史证类备用本草 新增药 鹿茸 牌记 影印本 开宝本草
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描述:《重修政和经史证类备用本草》凡三十卷,载药一千七百四十多种,集唐宋以前各家医药名著以及经史传记、佛书道藏等书中有关本草学的知识,在明代李时珍《本草纲目》刊行以前,上下五百年间,一直被作为研究本草的范本。
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全文:《重修政和经史证类备用本草》凡三十卷,载药一千七百四十多种,集唐宋以前各家医药名著以及经史传记、佛书道藏等书中有关本草学的知识,在明代李时珍《本草纲目》刊行以前,上下五百年间,一直被作为研究本草的范本。
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四库全书《证类本草》版本的讨论
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作者:
刘大培 尚元藕 尚志钧 来源:中国药学杂志 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:1991年4月上海古籍出版社出版了《四库医学丛书》。该丛书收录清初以前历代各家各派医学主要著作,包括医经、脏象、骨度、病源、本草、方书、伤寒、金匮、温病、临床各科、针灸等内容。其中本草有《证类本草》、《汤液本草》、《本草纲目》、《本草乘雅半偈》、《神农本经百种录》、《神农本草经疏》、《得宜本草》等。
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全文:》、《汤液本草》、《本草纲目》、《本草乘雅半偈》、《神农本经百种录》、《神农本草经疏》、《得宜本草》等。其中《证类本草》是宋·唐慎微所撰《经史证类备急本草》及其各种刊本的通称。该书从1098年前后成书起,经宋、金、元、明、清各代都有翻刻本。由于翻刻
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吴普所引神农药性与《证类》“本经药”所引神农药性同异考
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作者:
尚志钧 来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草 吴普本草 药性勘比分析
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描述:通过《吴普本草》、《证类本草》所载“神农药性”勘比分析,揭示出中国本草文献上几个问题。一、《证类本草》“本经药”的药性是不全的,缺少“有毒、无毒”内容。二、古代《本草经》不是一种本子,而是多种本子。其载药数不仅有365种,还有595、441、319种。三、所谓“本经药”、“别录药”也不是固定的,有些
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全文:通过《吴普本草》、《证类本草》所载“神农药性”勘比分析,揭示出中国本草文献上几个问题。一、《证类本草》“本经药”的药性是不全的,缺少“有毒、无毒”内容。二、古代《本草经》不是一种本子,而是多种本子。其载药数不仅有365种,还有595、441、319种。三、所谓“本经药”、“别录药”也不是固定的,有些药在某些《本草经》中,定为“本经药”,但在《证类本草》类中又定为“别录药”。
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《五十二病方》“五谷、米、谷汁、泽泔、黍潘”考释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 逸周书 谷物 天官 江南 考释 五谷 逍遥游 周礼 官职 五十二病方
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描述:天官疾医》:“以五味五穀五药养其病。”注云:五谷,麻、菽、麦、稷、黍。《庄子·逍遥游》:“不食五谷。”疏
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全文:天官疾医》:“以五味五穀五药养其病。”注云:五谷,麻、菽、麦、稷、黍。《庄子·逍遥游》:“不食五谷。”疏云:五谷,麻、菽、麦、稷、黍。《周礼夏官职方氏》:“其谷宜五种。”注云:
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<<救荒本草>>考察
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作者:
尚志钧 来源:基层中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 中药学 救荒本草 本草研究
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描述:该书“疏其花、实、根、干、皮、叶之可食者”可供荒年充饥,故名《救荒本草》。 作者:朱(木肃)(1362?~1425),(周定王、河南藩王)明太祖朱元璋第五子。洪武三年(1370)封吴王,十一年改封
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全文:该书“疏其花、实、根、干、皮、叶之可食者”可供荒年充饥,故名《救荒本草》。 作者:朱(木肃)(1362?~1425),(周定王、河南藩王)明太祖朱元璋第五子。洪武三年(1370)封吴王,十一年改封
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话说“特权面子”
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 公安部门 萧山市 特权 司机 总经理 人性弱点 面子 自来水公司 小轿车 巡警
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描述:前不久,萧山市巡警在巡逻中,发现一辆违章停放的小轿车,根据国家道路交通管理条例规定,要对司机罚款处理。同车的一些人却阻止付款。巡警又根据有关规定,扣留了司机驾驶证副本,并出具了暂扣证。此事惹恼了乘坐该车的萧山市自来水公司总经理胡晓钢,他下令将公安部门的水表拆了,以至萧山市公安局、交警大队、巡特警大队
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全文:前不久,萧山市巡警在巡逻中,发现一辆违章停放的小轿车,根据国家道路交通管理条例规定,要对司机罚款处理。同车的一些人却阻止付款。巡警又根据有关规定,扣留了司机驾驶证副本,并出具了暂扣证。此事惹恼了乘坐
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憨山德清的净土思想
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作者:
夏清瑕 来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 参究念佛 净想 唯心净土 染想
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描述:憨山的佛教修持始于参禅 ,终于念佛。憨山以“唯心净土”指代净土法门 ,又不废西方净土作为修证指向的存在 ,但强调一切净土皆为心造 ,而不具实相 ,并立足禅者立场 ,以念佛观想为通达净土的正因 ,以参究念佛融摄禅净 ,在明末佛教净土信仰中独具特色
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全文:憨山的佛教修持始于参禅 ,终于念佛。憨山以“唯心净土”指代净土法门 ,又不废西方净土作为修证指向的存在 ,但强调一切净土皆为心造 ,而不具实相 ,并立足禅者立场 ,以念佛观想为通达净土的正因 ,以参究念佛融摄禅净 ,在明末佛教净土信仰中独具特色
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现行《神农本草经》的经文来源于陶弘景《本草经集注》
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作者:
尚志钧 来源:皖南医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《神经本草药经》 《本草经集注》 陶弘景
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描述:现行《神农本草经》的经文来源于陶弘景《本草经集注》尚志钧(中医文献研究室)明清以来国内外各家所辑的《神农本草经》文,皆出于《证类本草》白字,该白字来源于陶弘景《本草经集注》中朱字,此等朱字即是陶弘景将当时流行多种《本草经》文字糅合而成。何以见得《证类...
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全文:现行《神农本草经》的经文来源于陶弘景《本草经集注》尚志钧(中医文献研究室)明清以来国内外各家所辑的《神农本草经》文,皆出于《证类本草》白字,该白字来源于陶弘景《本草经集注》中朱字,此等朱字即是陶弘景将当时流行多种《本草经》文字糅合而成。何以见得《证类...
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《证类本草》白字考异
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作者:
尚志钧 来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 考异 《证类本草》 政和 商务 《别录》 纲目 白字 万历 《本经》 成化
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描述:《证类木草》是《大观本草》、《大全本草》、《政和本草》的统称。它们的版本极多,因版本不同,其黑字白字分书则难免互有出入。本文选用以下几种《证类本草》版本研究之。 《大观本草》用日本安永四年(1775)望草玄据元大德六年宗文书院刊本翻刻,简
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全文:《证类木草》是《大观本草》、《大全本草》、《政和本草》的统称。它们的版本极多,因版本不同,其黑字白字分书则难免互有出入。本文选用以下几种《证类本草》版本研究之。 《大观本草》用日本安永四年(1775)望草玄据元大德六年宗文书院刊本翻刻,简
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<<本草经>>药物产地的考察
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作者:
尚元胜 尚志钧 来源:基层中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草 本草经 药物产地
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描述:产地无白字标记,这又意味着《证类》中《本经》药无产地名称。颜之推《家训》云:“《本草》神农所述,而有豫章、
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全文:产地无白字标记,这又意味着《证类》中《本经》药无产地名称。颜之推《家训》云:“《本草》神农所述,而有豫章、朱崖、赵国、常山、奉高、真定、临淄、冯翊等郡县名,出诸药物,皆