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憨山德清的三教融合论
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作者:
李霞 来源:安徽史学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 儒 道 三教同源 三教互释 三教一理 佛
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描述:憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想。在此基础上 ,他又提出了“三教同源”说 ,认为儒佛道同源于一心 ,故“三教本来一理”、“三圣本来一体”
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全文:。在此基础上 ,他又提出了“三教同源”说 ,认为儒佛道同源于一心 ,故“三教本来一理”、“三圣本来一体” ,三圣三教之间“所同者心 ,所异者迹” ,从根本上说 ,“孔老即佛之化身” ,万流朝宗 ,百川一味。
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道德的血液与道德的泡沫
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 血液 生存发展 温家宝总理 道德 泡沫 三鹿奶粉 企业家 违法犯罪
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描述:三鹿奶粉事件曝光后,温家宝总理两次谈到,一个企业家身上应该流着道德的血液。此话既十分切中时弊,同时也点中了企业生存发展的一个根本问题。古人有言:鱼诞生在水里,人诞生在道里。鱼离开了水,就活不成;人离开了道,也就不再为万物之灵。企业离开了道,也必然会离开科
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全文:三鹿奶粉事件曝光后,温家宝总理两次谈到,一个企业家身上应该流着道德的血液。此话既十分切中时弊,同时也点中了企业生存发展的一个根本问题。古人有言:鱼诞生在水里,人诞生在道里。鱼离开了水,就活不成;人离开了道,也就不再为万物之灵。企业离开了道,也必然会离开科
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道德绑架与道德散架
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作者:
江曾培 来源:中老年时报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:近来,一句“拒绝道德绑架”竟成了流行语。道德是调整社会关系的行为规范,代表着公序良俗,何以干起了“绑架”?查查那些控诉“道德绑架”的案例,较多的是不满意于公交车上老年人要求青年人让座。他们说,“让座
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全文:近来,一句“拒绝道德绑架”竟成了流行语。道德是调整社会关系的行为规范,代表着公序良俗,何以干起了“绑架”?查查那些控诉“道德绑架”的案例,较多的是不满意于公交车上老年人要求青年人让座。他们说,“让座
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重视“雨伞道德”
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作者:
江曾培 来源:警探 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:重视“雨伞道德”
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憨山大师由五台山至崂山的奇缘和悟道境界
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作者:
景扶明 景安颂 来源:五台山研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 崂山那罗延窟 大光明藏 修证 憨山德清
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描述:明代高僧憨山德清,因一奇特因缘来到崂山,其苦行和弘法事迹都为后人所乐道,特别是他对实证悟道心身感受的描述,弥足珍贵。悟道者在寂照身心光明流布全宇宙的同时,其亲证心脏部位之心性光明显发,即所谓脉解心开,是一个佛教成就者必须具备的基础。
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全文:明代高僧憨山德清,因一奇特因缘来到崂山,其苦行和弘法事迹都为后人所乐道,特别是他对实证悟道心身感受的描述,弥足珍贵。悟道者在寂照身心光明流布全宇宙的同时,其亲证心脏部位之心性光明显发,即所谓脉解心开,是一个佛教成就者必须具备的基础。
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人诞生在道里
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作者:
江曾培 来源:人民警察 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:人诞生在道里
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又一种“车轮下的腐败”
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作者:
江曾培 来源:检察风云 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 特权 腐败 交通肇事 特大交通事故 车轮 事故现场 社会风气 官员 反腐倡廉 肇事者
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描述:公车的挥霍浪费,以及一些官员公车的特权霸道,为人们经常所诟病。我曾写过,这些车轮下的腐败,实际上是一种腐败的流动广告,对反腐倡廉的社会风气是一种有害
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全文:公车的挥霍浪费,以及一些官员公车的特权霸道,为人们经常所诟病。我曾写过,这些车轮下的腐败,实际上是一种腐败的流动广告,对反腐倡廉的社会风气是一种有害
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微表处在高速公路隧道中的应用
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作者:
张尚秋 汪海洋 来源:公路 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 改性乳化沥青 微表处 粘层 水泥混凝土 隧道
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描述:介绍浙江金丽高速公路金华段隧道微表处工程施工,隧道水泥混凝土路面的拌和料配合比设计、施工和使用情况,经过通车使用表明,微表处抗滑性能和密水性效果优良,与原路面粘结牢固,在高等级公路隧道水泥混凝土路面上可以用微表处罩面.
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全文:介绍浙江金丽高速公路金华段隧道微表处工程施工,隧道水泥混凝土路面的拌和料配合比设计、施工和使用情况,经过通车使用表明,微表处抗滑性能和密水性效果优良,与原路面粘结牢固,在高等级公路隧道水泥混凝土路面上可以用微表处罩面.
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憨山德清的三教一源论
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作者:
夏清瑕 来源:佛学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 心 人道 止观 三教一源 体用
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描述:在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在
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全文:在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在
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缘起与本根:佛教与道教宇宙观的冲突与调和——憨山德清《庄子内篇注·齐物论》研究
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作者:
王红蕾 来源:哲学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 德清 宇宙观 齐物论 道教 庄子 调和 内篇 佛教思想
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描述:憨山德清注解《老》、《庄》的一个重要出发点是以自己精深的佛学修养,揭示那些蕴含在道家思想中与佛教思想相一致的内容,并进而从会通的角度,对老庄之学的地位和价值给予明确的评判。这不是一般意义上的“以佛解
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全文:憨山德清注解《老》、《庄》的一个重要出发点是以自己精深的佛学修养,揭示那些蕴含在道家思想中与佛教思想相一致的内容,并进而从会通的角度,对老庄之学的地位和价值给予明确的评判。这不是一般意义上的“以佛解