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县级非遗——法王寺庙会
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作者:
本站 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 大法王寺原名“古河大王庙”,始建于清顺治三年,咸丰二年重建,至今已有350多年历史。始初古河人只是在码头旁边建立龙王庙祭祀龙神以求神保佑行船安全,后来船运盐帮颜性、蔴帮马姓发动船民筹款赞助
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全文: 大法王寺原名“古河大王庙”,始建于清顺治三年,咸丰二年重建,至今已有350多年历史。始初古河人只是在码头旁边建立龙王庙祭祀龙神以求神保佑行船安全,后来船运盐帮颜性、蔴帮马姓发动船民筹款赞助
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全椒县举办首届非遗代表性传承人培训班
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 为继承和弘扬民族优秀传统文化,鼓励和支持传承人开展传习活动,提高代表性传承人的传承能力和工作水平,9月9日,全椒文化馆举办了首届非遗代表性传承人培训班,县文广新局相关领导、非遗保护中心相关人员、非遗传习基地代表、各镇文化站长、非遗传承人等60多人参加了培训班。 培训班上,县文广新局副局
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全文:;王开华老师介绍了《非遗法》出台的历史背景、重要意义、基本内容和精神实质;全椒民歌传承人孙翠阳、马厂酥笏牌传承人王玉昆等作了交流发言。 本次培训班还有幸邀请了省非遗保护中心黄先有主任,他深入浅出
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全椒太平文化
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作者:
徐帆 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 太平文化彰显着全椒千年民俗的传承。已被列入安徽省首批非物质文化遗产的“正月十六走太平”是全椒第一大民俗。每年正月十六,从凌晨到子夜,全椒倾城男女老幼,拖家带口,络绎不绝,到县城东门外的太平桥上走一趟,放烟花、燃爆竹、烧香烛,摩肩接踵,人山人海,甚为壮观。人称之为“正月十六走太平”。(一) 太
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全文:上走一趟,放烟花、燃爆竹、烧香烛,摩肩接踵,人山人海,甚为壮观。人称之为“正月十六走太平”。(一) 太平文化的历史发展 南北朝时,梁朝的宗懔《荆楚岁时记》记载,楚俗以正月十六日为太平日,是日出
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全椒佛教文化
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作者:
王勇 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 据《后汉书·光武十王列传》,建武十七年(41),汉光武帝子、明帝异母弟刘英被封为楚王,二十八年(52)赴楚国就任。他“少时好游侠,交通宾客,晚节更喜黄老,学为浮屠斋戒祭祀”。永平八年(65),明帝下诏说:“楚王诵黄老之微言,尚浮屠之仁祠,洁斋三月,与神为誓,何嫌何疑,当有悔吝?其还赎,以助伊
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全文:的竹贤和尚以及能悟僧等。 在全椒历史上,称得上“世界级”名人的,除了吴敬梓之外,便是憨山大师。憨山大师是有明一代著名的学者、佛学家,是“明末四大高僧”之一,被世人称为曹溪中兴祖师。他修行上不拘一宗
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走太平
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
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描述:走太平又名正月十六走太平,是明代作家吴敬梓的故乡,安徽省滁州市全椒县独有的汉族传统民俗文化活动,每年正月十六这天,城内万人空巷, 四乡八邻、扶老携幼、倾家出动、 从清晨到深夜,数十万人到太平桥上走一走……… 人流如潮、摩肩接踵、甚为壮观,放烟花、燃爆竹、烧香烛、以此祈祷风调雨顺、逢凶化吉、消灾去病、
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全文:中国历史上最早、传承时间最长的健身走活动。《汉书》载有"澄日太平"之谚,此为全椒走太平之肇始。南北朝宗懔《荆楚岁时记》对正月走太平桥这一习俗有专门描述,谓之"走百病",因桥谐音"瞧",走桥即"瞧病
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寒食节
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 寒食节在清明节的前一天,是为纪念春秋时晋文公的随从介子推。晋文公流亡回国登基后,重奖流亡随从。独“介子推不言禄,禄亦弗及”,并隐居深山。后来晋文公想起他,派人去请,介子推坚辞不出,并不知去向。晋文公放火烧山,以期逼其出来相见,不料介子推却“抱木而死”。人们为了纪念他的忠义,每年此日,家家户户概不生
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全文::“清明,男女上冢祭扫,以纸钱挂墓,人家插柳,亦戴于首。”清明扫墓习俗全国各地都有,历史也悠久。《礼记》中言,没有赶上出殡的,就到死者墓地行礼,以示歉意。亲人离开家乡,或从外地归来,都应到祖墓上辞行或告
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省级非遗——走太平
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作者:
本站 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 全椒县位于安徽东部江淮丘陵区,江淮分水岭南侧。境内西北为低山丘陵区,东部和南部为平原圩区,全椒地形由北向南逐渐低倾。全椒环境独特,历史悠久,西汉建县,自古以来,土地肥沃、物产丰富、文化底蕴
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全文: 全椒县位于安徽东部江淮丘陵区,江淮分水岭南侧。境内西北为低山丘陵区,东部和南部为平原圩区,全椒地形由北向南逐渐低倾。全椒环境独特,历史悠久,西汉建县,自古以来,土地肥沃、物产丰富、文化底蕴
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市级非遗传承人——李宗强
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述:身残志坚 舞动奇迹――记“八朵云”市级代表性传承人李宗强 “八色云彩八朵云,求祷龙王并河神,及时赐我甘露雨,丰收不忘降雨恩。”全椒县有这样一位老人,琴棋书画样样精通,诗词曲赋无所不晓,虽是一个拄着双拐的残疾人,李宗强从未放弃自己的追求,却可以将八朵云演绎得美轮美奂,为这一民间舞蹈倾注自己毕生
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全文:,记录时代变迁和当地民间生活境况的变化。唱词的翻新记录了一代又一代的历史进程,它以质朴、通俗的语言勾勒出广袤农村地区变化的硬朗线条,最后融入新时期大变化、大发展的宏伟蓝图中来。“现在能做的,就是让更多
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省级非遗——全椒民歌
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作者:
本站 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 全椒地处皖东,江淮之间,吴楚冲衢,全椒人既有北方人的豪爽,又有南方人的精明,全椒的方言既有吴语又有楚音。全椒有山区、有丘陵、有圩区,人们的劳动方式与生活习俗不尽相同,因而全椒民歌在创造内容、曲调风格、传唱方式等方面各显特色。故全椒民歌既有中国民歌的普泛性,又有着浓厚的地域性,其个性特点鲜明。
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全文:集》,集中109首民歌从不同侧面反映了全椒漫长的历史风貌。个中民歌劳动号子更显全椒人民生产劳动的地方特色,方式的存在,号子相伴而存,传唱传承不息。 一、丰富的内容与传唱形式:1、全椒民歌从地理位置上
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市级非遗传承人——王玉昆
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述:让酥笏之香飘久远――记“马厂酥笏牌”市级代表性传承人王玉昆 追源历史,王氏家族的酥笏牌传承始于1754年左右,王玉昆已经是第十一代传承人,这200多年的接力,又是多么的难能可贵。 王玉
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全文:让酥笏之香飘久远――记“马厂酥笏牌”市级代表性传承人王玉昆 追源历史,王氏家族的酥笏牌传承始于1754年左右,王玉昆已经是第十一代传承人,这200多年的接力,又是多么的难能可贵。 王玉