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走太平
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
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描述:走太平又名正月十六走太平,是明代作家吴敬梓的故乡,安徽省滁州市全椒县独有的汉族传统民俗文化活动,每年正月十六这天,城内万人空巷, 四乡八邻、扶老携幼、倾家出动、 从清晨到深夜,数十万人到太平桥上走一走……… 人流如潮、摩肩接踵、甚为壮观,放烟花、燃爆竹、烧香烛、以此祈祷风调雨顺、逢凶化吉、消灾去病、
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全文:中国历史上最早、传承时间最长的健身走活动。《汉书》载有"澄日太平"之谚,此为全椒走太平之肇始。南北朝宗懔《荆楚岁时记》对正月走太平桥这一习俗有专门描述,谓之"走百病",因桥谐音"瞧",走桥即"瞧病
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全椒太平文化
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作者:
徐帆 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 太平文化彰显着全椒千年民俗的传承。已被列入安徽省首批非物质文化遗产的“正月十六走太平”是全椒第一大民俗。每年正月十六,从凌晨到子夜,全椒倾城男女老幼,拖家带口,络绎不绝,到县城东门外的太平桥上走一趟,放烟花、燃爆竹、烧香烛,摩肩接踵,人山人海,甚为壮观。人称之为“正月十六走太平”。(一) 太
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全文:行,谓之“走百病”。这也是根据《吕氏春秋·大乐》“天下太平,万物安宁”、《史记·秦始皇本纪》“黔首修絜,人乐同则,嘉保太平”、《汉书·王莽传》“天下太平,五谷成熟”和《汉书·食货志上》“进业曰登;再登曰平
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市级非遗——五马破曹
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作者:
本站 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: “五马破曹”是全椒县传统民间舞蹈之一,是以舞蹈表演为主、伴以数板解说、打击乐伴奏为一体的民间艺术。 “五马破曹”是根据三国时期的蜀国五虎上将:关羽、张飞、赵云、马超、黄忠以少胜多、以弱胜强大破曹兵的传说而创作的民间舞蹈。由五人分饰“关、张、赵、马、黄”,骑五色马,手持刀、枪、矛等兵器,
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全文:变化,由脸谱化、着古服装而简化为现代装饰、舞蹈表演由刚劲、强烈而演变为轻快、优雅。它的表演特征是以舞蹈和各种造型为主体,马童的数板简明、清晰、有力、节奏轻重、快慢有致,深受流行区域百姓的喜爱
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丧葬祭奠
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
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描述:我县城乡丧葬仪式大体有汉、回族两种。 汉族丧礼很繁琐,木棺土葬(贫者棺薄,葬得快;富者棺厚,葬得迟),请和尚、道士念经超度亡灵。人死后,先穿衣戴帽抬到床上,一般停一至三日,每晚往土地庙送火一次;晚辈轮流守灵,亲生子披麻戴孝,对前来吊孝者磕头谢孝。然后把死者抬进棺内,谓之“入殓”。封棺时,全家与死
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全文:三年,49天不修画、不理发,葬后三天、每“七”、百日及逢年过节都要上坟烧纸祭奠。建国初至六十年代末,除念经、持招魂幡、守孝三年等取消外,其他与建国前基本相同。 回族死人多采取速葬方法。人死后
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省级非遗传承人——茆帮霞
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述:山间飞出一支百灵鸟 ――记全椒民歌省级代表性传承人茆帮霞 “细雨朦朦柳丝长,布谷声声唱插秧……”“三月里来农事忙,阿妹插秧阿哥帮,热火朝天背朝上,一马当先抢时光,日头渐渐移西边,插了一田赶二田。一插插得天边绿,双肩挑回丰收年。”每到插秧的季节,山间地头上总是萦绕着这样优美动人的歌声
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全文:山间飞出一支百灵鸟 ――记全椒民歌省级代表性传承人茆帮霞 “细雨朦朦柳丝长,布谷声声唱插秧……”“三月里来农事忙,阿妹插秧阿哥帮,热火朝天背朝上,一马当先抢时光,日头渐渐移西边,插
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市级非遗——八朵云
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作者:
本站 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 全椒县二郎口镇是包括原二郎口镇、程家市乡、赤镇乡、卜集乡在内的一镇三乡的大镇。镇属原程家市乡,曾用名广平古镇,是全县沿滁河三大重镇之一。古镇地处皖东丘陵、滁河岸边,隔河与和县、含山县相邻,岗圩交错,村庄密集,人口集中,水陆交通方便,集市贸易十分繁荣。古丰乐城遗址、梅花垅(又称荒粮墩)、古墓群
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全文:村,吴敬梓幼年曾流连于此,留下了许多有趣的故事和传说。民舞“八朵云”起源于此。吴敬梓的祖父也曾参加过“八朵云”的编排和演出。 相传宋朝末年,外族入侵,南宋王朝苟且偷安,无心抵抗,百姓们生活
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县级非遗——安期神仙清隐洞
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作者:
本站 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 安期洞,位于全椒县城北十五公里谭墩乡兴云农场北,大栖山中,距离滁州醉翁亭约二十公里。洞内被碎石堵塞,不能进入,外茆庵遗址尚存,还有墙基、台阶等遗物。正如明人吴谦诗云:“岩岩石洞古遗迹,窈窈深连一径通,桃涧有花随水去,蓬门无锁倩云封,九还问到何人识,千载栖真此地逢,便是神仙清隐处,不须骑鹤上崆
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全文:栖山,见其风光秀丽,优雅清静,乃结茅为庐,在此隐居,从此人们称此洞为“安期洞”。从他隐居此洞后,当地连遭大旱,成片庄稼已近枯死,百姓无法,只得把希望寄托于老天,每天早上起来对着苍天烧香、祈祷。二十年
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省级非遗——全椒民歌
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作者:
本站 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 全椒地处皖东,江淮之间,吴楚冲衢,全椒人既有北方人的豪爽,又有南方人的精明,全椒的方言既有吴语又有楚音。全椒有山区、有丘陵、有圩区,人们的劳动方式与生活习俗不尽相同,因而全椒民歌在创造内容、曲调风格、传唱方式等方面各显特色。故全椒民歌既有中国民歌的普泛性,又有着浓厚的地域性,其个性特点鲜明。
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全文:、曲调风格、传唱方式等方面各显特色。故全椒民歌既有中国民歌的普泛性,又有着浓厚的地域性,其个性特点鲜明。 自上世纪70年代始,经过全椒文化人近40年的普查、搜集、挖掘、整理编印的《全椒民歌
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演春与鞭春俗
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述:全椒古有演春、鞭春俗,明泰昌《全椒县志》载:立春前期,优人装扮舞习,谓之“演春”,游手浮浪者或假冠带,随隶卒,沿门赞扬致语,以献利市。至迎春日,士女聚观如堵,县堂举公宴,鞭土牛碎之。农人取牛土涂灶,以为不生蚁虫。 立春作为节气,见诸《礼记》。迎春仪礼,最早出现在东汉人的著述,附会天人相应和阴阳
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全文:。土牛抬到公堂上,百姓齐到堂前观看,官员在知县带领下,绕土牛三周,象征性地鞭打三下,然后由衙役把土牛打碎。民众争抢碎土或者牛纸,认为土块或者牛纸会带来幸运。人们还将抢来的牛土用来涂灶,希望灶火旺盛,不生白蚁。是日,县官举行公宴,招待各界人士欢饮。 此习俗民国时渐次消亡。
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省级非遗——走太平
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作者:
本站 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 全椒县位于安徽东部江淮丘陵区,江淮分水岭南侧。境内西北为低山丘陵区,东部和南部为平原圩区,全椒地形由北向南逐渐低倾。全椒环境独特,历史悠久,西汉建县,自古以来,土地肥沃、物产丰富、文化底蕴十分丰厚,走太平正是在这片文化热土上蕴育而成的。走太平又名全椒走太平,自东汉开始,传承迄今,盛况不衰,已
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全文:开展了系列活动,赋予了走太平活动更多的内涵,组织了全民健身走、走太平摄影大赛、民俗花灯大赛、花灯踩街表演、大型焰火晚会及大型歌舞晚会、大型用工招聘会、科技文化宣传咨询活动等。百米长龙、手狮舞、兰花、花船