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悲情金刚经
作者:暂无 来源:民间文学 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫“净慈寺”。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件“镇寺之宝”——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。 净慈寺有这样的宝贝,进香的客人自然不会嫌路远寺偏,纷纷前来,期望能一饱眼福。但寺中住持——
全文:嘱咐当地知府派几个卫兵护送智清一人。 孰料,匹夫无罪,怀璧其罪。半路上,遇到一伙蒙面强盗。经过一场厮杀,那几个卫兵败下阵来,两个僧人也被砍成重伤。 智清长老身中数刀,却一直死死抱住宝经,一个强盗上前对着他的臂膀猛刺几刀,另一个狠狠掰开他的手指,将宝经抢走后扬长而去。
药地愚者禅学思想蠡探:从「众艺五明」到「俱熔一味」
作者: 廖肇亨  来源:中国文哲研究集刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《华严》  《东西均》  明代佛教  方以智 
描述:方以智(1611-1671),出家後号药地患者,嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博,网罗万有,熔铸多端,自成一格,拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言,都是值得学习、效法,乃至於运用的药材,在独到的智慧调和之下,绽放出新的辉光与效能。因此对方以智而言,不论儒者、高僧、科
全文:道盛以外,也与当时丛林宗匠,若憨山德清、雪浪洪恩、紫柏?可、密云圆悟等人的思想与学说主张展开积极对话的姿态。一则辨析药地之学术源流,一则见其「代明错」之思想实践,同时也?药地思想在禅学史上寻求一适当的定位。
[1图]杨尘因
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:各书店收购此书,并出5000 块银元托人向杨尘因收买版权,杨尘因乃迁居租界,避而不见。由于该书被袁氏大量收买,因之社会上只有少量流行。《新华春梦记》为灰蓝色封面,书名下方署有“杨尘因著,冥飞校评
[2图]汪尧田
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
描述:汪尧田(1918— 2006),男,1918年11月生于安徽省全椒县。著名经济学家。 1940年考取重庆大学商学院,师从著名经济专家马寅初、志让和前任复旦老校长陈望道,1944年复旦大学经济系
相信你说的
作者: 史中兴  来源:杂文选刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 票价  诚信为本  公交  中文图书  退休老人  造假  半价票  曼哈顿  哥伦比亚大学  护照 
描述:前几年在新泽西州小住期间,每周一次去哥伦比亚大学中文图书馆看书报,由住地至曼哈顿一段路乘公交大巴,票价一美元。女儿告诉我:“你们已经退休,可买半价票。”我便把护照带着。女儿说不会看你们护照的,你上车只需说一声“Senior Citizen”(退休老人)就行了。我照此法,上车朝司机说了声,往驾驶座一旁
全文:,说爸爸是退休老人,就把一半价票订了,不需提供证件。多次去电影院,别人代买半价票也一样,你不必亲自到场。一句话,相信购票人说的。 这样的经历,让我深有感慨。一个社会要健康运转,社会成员彼此之间不能没有诚信。
全椒方言
作者: 个、本馆  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    全椒话是北方官话中的江淮方言(或下江官话),与标准的普通话差别不是相像中的那么多。所以我们不能像粤语那样,随意造字。但是方言词汇肯定不少,地当南北,留下了很多方言的印记。在西晋以前,属吴语区。大约从东晋始,逐渐变色,到北宋时可算是粉红色的吴语区,到南宋时已蜕变为官话区了。(一)名词     
全文:的肉怪好吃的。   别虎子:壁虎。   刀子:螳螂。   浓鼻子:鼻涕   锅上:厨房(“上”为轻声)   茅肆:厕所   秋油:酱油   册巴子:簸箕   歪子(读第三声):篮子   烧几:淘米用
[1图]憨山德清(金刚不坏的肉身)
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:德清(1546—1623),字澄印,别号憨山,是明代四大高僧之一。俗姓蔡,全椒(今属安徽省)人。12岁,投南京报恩寺出家为童。主持西林命法孙俊公教他读《法华经》,4月即能背诵。西林见其聪颖,为其延
冬 至
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述: 明、清邑志均云:冬至,略效元旦,相庆贺。全椒人极为看重冬至。冬至是数九天的第一天。全椒“数九歌”有:头九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九河边插柳,七九河开冻,八九燕归来,九九加一九,耕牛遍地走。冬至又称进九,是冬天的来临。全椒民谚“冬至大似年”,把冬至这一天看作和春节一样重要。冬至和春节、端午
全文:。    民国年间,全椒有刘天倩其人,居东城门内第一家,以刻字为生。他每年消寒时写上九字诗九句,计81字。先打格字,每行九格,计九。预先在每格用铅笔写上一个字。冬至开始,每日按格子用红笔将铅笔字描红
春节
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:   椒人习俗,春节为重。腊月三十,家家忙过年。许多人家中午是不吃饭的。从早上开始就忙炸糕果、做糖食、炸圆子、炸豆腐果子、煎鸡蛋皮包菜饺子、煮鸡鸭。一时砧板声此起彼伏。三十的年夜饭准备毕,人家一般都把果品、酒杯摆在炉井上,酒杯斟上点酒。谓之“迎新灶”。先拜灶神老爷,然后摆上糕、枣子拜老天爷。取瓦盆,
全文:大街小巷进入元宵灯会。十三晚上“上灯”。元宵灯会前后五天。十八谓之“落灯”。有花鼓戏《瞎子观灯》叙其盛况:    正月十三正上灯,土地庙上牵桅灯;十五元宵闹花灯,狮子盘球滚龙灯;有钱人家没子孙,吹吹打打送麟麟送子灯。  
省级非遗——走太平
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    全椒县位于安徽东部江淮丘陵区,江淮分水岭南侧。境内西北为低山丘陵区,东部和南部为平原圩区,全椒地形由北向南逐渐低倾。全椒环境独特,历史悠久,西汉建县,自古以来,土地肥沃、物产丰富、文化底蕴十分丰厚,走太平正是在这片文化热土上蕴育而成的。走太平又名全椒走太平,自东汉开始,传承迄今,盛况不衰,已
全文:。    走太平的主要内容有焚香:游人必带几柱香点燃至桥头,面向大桥,默念心语后,将香掷焚香炉中;燃炮竹:焚香后点燃爆竹于炉旁,游人待炮竹燃尽便入大桥人流中;灯:桥两头老街户户悬灯门首,各色太平彩灯星布珠

全椒县地方文献特色库·