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市级非遗——神山寺庙会
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:   据佛书记载,农历二月十九是观音菩萨诞生之日。神山寺落成后,寺中众僧为求寺庙法轮常转,香火鼎盛,就选择了观音菩萨二月十九诞辰日为神山寺落成开光典礼日。传说每逢这天都是晴空里,风和日丽,这是托观音菩萨的保佑。久而久之,每年农历二月十九这天为神山寺庙会,已成习俗流传至今。神山寺是佛教旅游盛地。滁州
全文:   据佛书记载,农历二月十九是观音菩萨诞生之日。神山寺落成后,寺中众僧为求寺庙法轮常转,香火鼎盛,就选择了观音菩萨二月十九诞辰日为神山寺落成开光典礼日。传说每逢这天都是晴空里,风和日丽,这是托
市级非遗——龙山寺庙会
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    龙山寺位于全椒县西35公里,西王镇龙山村境内。相传,五代时梁武帝萧衍在龙山山脚的一个茅屋与庵尼慧姑私定终身。后来,萧衍起兵一举攻克建康(今南京),灭齐称帝,欲娶慧姑做正宫娘娘,然慧姑自觉不配做娘娘,自缢身亡。梁武帝拨重金命宝志和尚在龙山最高峰建一座娘娘庙,庙内塑一尊娘娘像,以示纪念慧姑。庙建
全文:慧姑,每年清明这天都要到龙山“娘娘庙”去祭典她,到“龙山寺”烧香拜佛,逐渐形成了龙山寺庙会 。每逢清明这一天,是该寺院的传统节日,方圆百里,前来寺院观光上的人成群结队,络绎不绝,车水马龙,盛时多达几人。居士香客、善男信女,文人墨客,登山踏青,旅游观光。
市级非遗传承人——王礼庚
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:让民间传统成为流行品牌     ――记“管坝牛肉”市级代表性传承人王礼庚    在人们的印象中,全椒县出了很多“好吃的”。这其中,颇具地方特色和民族风味的管坝牛肉,总会引得人们口水直流,而这都要归功于一位“牛肉大王”——全椒县礼庚管坝牛肉有限公司董事长王礼庚。    管坝牛肉是全椒县一道传统清真菜肴
全文:经验欠缺,经营的头两年,王礼庚的小店亏损近5元。不过,这并没有难倒倔强的王礼庚,仔细想了想,要想发展,首要的便是质量要过关,以及要有自己的品牌。    2002年,王礼庚向国家商标总局申请注册了“管
[3图]全椒县举办“军瑶杯”花灯大赛
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
描述: 为进一步挖掘全椒地方文化和艺术形式,展示文化民生工程建设成果,营造全椒民俗走太平欢乐祥和的节日氛围,2月23日,全椒县在新政务中心广场举办了2016年“军瑶杯”花灯大赛。 下午1
[6图]夜景太平桥
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
描述:“太平桥”,为自己许愿一个平安。每年的农历正月十六,去太平桥上走上一趟无疑是全椒人民的“头等大事”。近年来也已吸引了30多人的参与,被列入安徽省非物质文化遗产,并在申报国家级非物质文化遗产。然而
[1图]襄河水利风景区
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:全椒县城段进行“脱胎换骨”式的改造。高标准规划建设了10公里长襄河景观带,对100多平方米的襄河两岸及迎水坡全部进行绿化,打造和恢复水利自然生态景观,做到人、水、植物、生物水乳相融,和谐共生。特别是
[1图]杨尘因
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:(1985年3 月10 日,黑龙江朝鲜民族出版社对该书进行再版,改名《新华春梦》,作适当删节、改动,删节本为64.9 字)。由于《新华春梦记》揭露了袁世凯在新华宫内的丑恶生活,因之影响很大。吴稚晖在
走太平
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
描述:走太平又名正月十六走太平,是明代作家吴敬梓的故乡,安徽省滁州市全椒县独有的汉族传统民俗文化活动,每年正月十六这天,城内人空巷, 四乡八邻、扶老携幼、倾家出动、 从清晨到深夜,数十万人到太平桥上走
全文:留学生"跨南海 走太平"观光团30余人和两名印尼将军一起前来全椒走太平。2012年走太平民俗活动期间,县委县政府及相关部门开展了"2012年春风行动、大学生就业暨企业用工大型招聘会",来自滁州市及全椒县的128家企业,提供了1多个就业岗位,供前来"走太平"的大学毕业生和农民工挑选。
全椒太平文化
作者: 徐帆  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    太平文化彰显着全椒千年民俗的传承。已被列入安徽省首批非物质文化遗产的“正月十六走太平”是全椒第一大民俗。每年正月十六,从凌晨到子夜,全椒倾城男女老幼,拖家带口,络绎不绝,到县城东门外的太平桥上走一趟,放烟花、燃爆竹、烧香烛,摩肩接踵,人山人海,甚为壮观。人称之为“正月十六走太平”。(一) 太
全文:行,谓之“走百病”。这也是根据《吕氏春秋·大乐》“天下太平,物安宁”、《史记·秦始皇本纪》“黔首修絜,人乐同则,嘉保太平”、《汉书·王莽传》“天下太平,五谷成熟”和《汉书·食货志上》“进业曰登;再登曰平
二月十五走山头
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:。此民俗称之为“走山头”。近年每年不下数人众,且有逐年增加之盛。    民九《全椒县志》载:“二月十五
全文:。此民俗称之为“走山头”。近年每年不下数人众,且有逐年增加之盛。    民九《全椒县志》载:“二月十五日,北乡安期山游者尝数千人,谚谓之走山头,山有石洞,泉出石中,晶莹如珠,游人取以洗眼,相传使目常明

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