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全椒文化馆开展省级非遗传承人申报拍摄工作
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    为加强非物质文化遗产传承人队伍建设,有效保护和传承非物质文化遗产,根据省、市有关文件精神,全椒县文化馆开展了第五批省级非物质文化遗产项目代表性传承人的申报工作。8月4至6日,该馆深入石沛镇
全文:    为加强非物质文化遗产传承人队伍建设,有效保护和传承非物质文化遗产,根据省、市有关文件精神,全椒县文化馆开展了第五批省级非物质文化遗产项目代表性传承人的申报工作。8月4至6日,该馆深入石沛镇
市级非遗——二月二龙抬头
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    在皖东边陲,有一个古老的小镇,它就是全椒县十字镇辖区内的界首。    界首古镇不仅人杰地灵、民风淳朴,这里还有一个方圆数百里人人皆知并已传承了千余年的民俗,那就是“二月二龙抬头”。    界首小镇距全椒县城只有十公里地。据1988年《县志》载:相传西汉年间,此处久旱无雨,颗粒无收,饿殍遍野,
全文:;当地人家娶亲婚配、嫁女出门、建房开业、相亲定婚等也多择此日,当日十时许庙会进入高潮,镇内镇外各条路上人们摩肩接踵,如如潮。    “二月二龙抬头”界首庙会是以民间信仰为主的传统庙会,是集宗教文化
全椒县组织人员参观第三届中国非遗博览会
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    10月10日至13日,由文化部、山东省人民政府主办的第三届中国非物质文化遗产博览会在山东省济南市舜耕国际会展中心举行。全椒县文广新局领导、文化馆业务人员参观了此次非遗博览会。    本次博览会以“非遗:我们的生活方式”为主题,从全国各地筛选了最具特色的1000多个非遗项目参展,旨在搭建全国性
全文:,向前来参观安徽展厅的文化部非遗司小璞主任详细介绍了我县走太平盛况,并热情邀请她来年正月十六到全椒走太平,这对于我县走太平申报国家级非遗名录起到了一定的宣传与推进作用。
市级非遗——神山寺庙会
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:   据书记载,农历二月十九是观音菩萨诞生之日。神山寺落成后,寺中众僧为求寺庙法轮常转,香火鼎盛,就选择了观音菩萨二月十九诞辰日为神山寺落成开光典礼日。传说每逢这天都是晴空万里,风和日丽,这是托观音菩萨的保佑。久而久之,每年农历二月十九这天为神山寺庙会,已成习俗流传至今。神山寺是佛教旅游盛地。滁州
全文:   据书记载,农历二月十九是观音菩萨诞生之日。神山寺落成后,寺中众僧为求寺庙法轮常转,香火鼎盛,就选择了观音菩萨二月十九诞辰日为神山寺落成开光典礼日。传说每逢这天都是晴空万里,风和日丽,这是托
[3图]薛时雨
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
描述:、按察两司事。为台湾第一巡抚刘铭传亲家。 晚清著名词家之一,作品有《藤香馆诗删》、《词删》等。与著名词家并画家闲、书法家秦光第、画家应宝时、《寒松阁谈艺琐录》作者张鸣珂、道光进士与诗人张保衡(张任庵
省级非遗传承人——茆帮霞
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:山间飞出一支百灵鸟     ――记全椒民歌省级代表性传承人茆帮霞      “细雨朦朦柳丝长,布谷声声唱插秧……”“三月里来农事忙,阿妹插秧阿哥帮,热火朝天背朝上,一马当先抢时光,日头渐渐移西边,插了一田赶二田。一插插得天边绿,双肩挑回丰收年。”每到插秧的季节,山间地头上总是萦绕着这样优美动人的歌声
全文:如此自然,有着山里人独特的风格和韵味。她真是不愧为全椒民歌传承人啊,回忆起来,自从出生到现在像《插秧歌》一样的民歌已与她结缘走过了50多个年头。    1954年的她出生在岗村沈塘王一个普通的农民
县级非遗——安期神仙清隐洞
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    安期洞,位于全椒县城北十五公里谭墩乡兴云农场北,大栖山中,距离滁州醉翁亭约二十公里。洞内被碎石堵塞,不能进入,外茆庵遗址尚存,还有墙基、台阶等遗物。正如明人吴谦诗云:“岩岩石洞古遗迹,窈窈深连一径通,桃涧有花随水去,蓬门无锁倩云封,九还问到何人识,千载栖真此地逢,便是神仙清隐处,不须骑鹤上崆
全文:连一径通,桃涧有花随水去,蓬门无锁倩云封,九还问到何人识,千载栖真此地逢,便是神仙清隐处,不须骑鹤上崆峒。”    相传在很久以前,洞的四遍地林木葱茏茂密,绿荫葱葱,苍翠欲滴,远眺似彩云笼罩,近观
省级非遗——全椒民歌
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    全椒地处皖东,江淮之间,吴楚冲衢,全椒人既有北方人的豪爽,又有南方人的精明,全椒的方言既有吴语又有楚音。全椒有山区、有丘陵、有圩区,人们的劳动方式与生活习俗不尽相同,因而全椒民歌在创造内容、曲调风格、传唱方式等方面各显特色。故全椒民歌既有中国民歌的普泛性,又有着浓厚的地域性,其个性特点鲜明。
全文:集》,集中109首民歌从不同侧面反映了全椒漫长的历史风貌。个中民歌劳动号子更显全椒人民生产劳动的地方特色,方式的存在,号子相伴而存,传唱传承不息。     一、丰富的内容与传唱形式:1、全椒民歌从地理位置上
演春与鞭春俗
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:全椒古有演春、鞭春俗,明泰昌《全椒县志》载:立春前期,优人装扮舞习,谓之“演春”,游手浮浪者或假冠带,随隶卒,沿门赞扬致语,以献利市。至迎春日,士女聚观如堵,县堂举公宴,鞭土牛碎之。农人取牛土涂灶,以为不生蚁虫。    立春作为节气,见诸《礼记》。迎春仪礼,最早出现在东汉人的著述,附会天人相应和阴阳
全文:。土牛抬到公堂上,百姓齐到堂前观看,官员在知县带领下,绕土牛三,象征性地鞭打三下,然后由衙役把土牛打碎。民众争抢碎土或者牛纸,认为土块或者牛纸会带来幸运。人们还将抢来的牛土用来涂灶,希望灶火旺盛,不生白蚁。是日,县官举行公宴,招待各界人士欢饮。    此习俗民国时渐次消亡。 
市级非遗传承人——孙翠兰
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:让歌声永远飘荡在滁河两岸              ——记“全椒民歌”市级代表性传承人孙翠兰    她,是土生土长的的农村人;她,有着悦耳动听的歌喉;她就是全椒东部民歌第三代歌手——孙翠兰。5岁时,随叔祖母学唱,十五岁即登台演唱,在当地小有名气。50至70年代,先后多次参加界首乡、全椒县、滁县地区、
全文:90年全市社区文艺调演,一曲《红旗颂》表达了椒陵儿女对祖国、对人民、对党的热爱之情,赢得了现场观众阵阵掌声,获得了一致好评。    孙翠兰现住在全椒县十字镇界首村,笔者走访其居住地,看见她正在和邻居唠

全椒县地方文献特色库·