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- 斑马线上的丑陋
- 作者： 江曾培 来源：上海文汇报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：●斑马线，又称人行横道线，本是为了保证行人安全穿越马路的“安全线”，可长期以来，汽车过斑马线时，很少有主动减速或停车礼让行人的●交通事故的发生，源于人与车的冲突。这里的主导方面是驾车人要树立以人为本的思想，把行人的安全与生命放在首位●斑马线上的丑陋所以如此突出，源于对这一文明聚焦点的文明建设有所忽视
- 全文：●斑马线，又称人行横道线，本是为了保证行人安全穿越马路的“安全线”，可长期以来，汽车过斑马线时，很少有主动减速或停车礼让行人的●交通事故的发生，源于人与车的冲突。这里的主导方面是驾车人要树立以人为本的思想，把行人的安全与生命放在首位●斑马线上的丑陋所以如此突出，源于对这一文明聚焦点的文明建设有所忽视
- 科学发展忌盲目
- 作者： 江曾培 来源：中国新闻出版报 年份：2005 文献类型 ：报纸
- 描述：复旦大学出版社社长贺圣遂近日撰写的《关于科学出版观的初步思考》一文，先是中国新闻出版报作为专稿全版发表，继之《上海新书报》摘要刊登，《文汇读书周报》等报刊则作了报道，书界人士纷纷予以好评，在业内引起较大的反响。坚持科学发展观，是各行各业发展的灵魂。自从党的十六届三中全会提出要树立和落实科学发展观以来
- 全文：复旦大学出版社社长贺圣遂近日撰写的《关于科学出版观的初步思考》一文，先是中国新闻出版报作为专稿全版发表，继之《上海新书报》摘要刊登，《文汇读书周报》等报刊则作了报道，书界人士纷纷予以好评，在业内引起较大的反响。坚持科学发展观，是各行各业发展的灵魂。自从党的十六届三中全会提出要树立和落实科学发展观以来
- 心往下贴 眼朝下看 脚向下走
- 作者： 江曾培 来源：中国改革报 年份：2005 文献类型 ：报纸
- 描述：据报道，一年前的2004年1月9日，江苏省沛县十四届人大第二次会议，以全票选举孟铁林为县长，这是全国首位公推公选县长。日前，上级组织部门在沛县对孟铁林一年来的政绩进行测评，100多名各方面代表人
- 全文：据报道，一年前的2004年1月9日，江苏省沛县十四届人大第二次会议，以全票选举孟铁林为县长，这是全国首位公推公选县长。日前，上级组织部门在沛县对孟铁林一年来的政绩进行测评，100多名各方面代表人
- 全椒老城
- 作者： 徐文涛 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 明嘉靖三十六 年（１５５７） ，倭寇入犯盱眙 、天长等地，全 椒震动。为抗御外侮，保护县治（县署），全椒知县顾逵于嘉靖三十八年（１５５９）动员民力修建石城，城表用块石护砌，当年竣工。 该城周长１５００米，城内面积仅０．１６平方公里。城墙高３．３米、宽３．３米（按规制高出民房五尺）
- 全文：志》）。 新中国成立前，城内主要街道为石条街，路中采用横石，两侧直石铺砌，横石下为阴沟，石上有往来车辙两道，街宽２～３米，最宽的南门大街（今新华路）也仅４米左右，城内街道全长６０００多米。 １．东门大街 东门大街
- 优化选题八议
- 作者： 江曾培 来源：编辑学刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 编辑人员 好书 出版社 优化选题 根本任务 选题计划 出版事业 数量与质量 两个文明建设 图书市场
- 描述：(一) 当前,出版工作形势严峻,面临许多困难,迫使出版社纷纷在寻求自救之道。正可谓八仙过海,各显神通。有着重于加强发行工作的,有着意于多种经营的,有致力于争取企业赞助的……,不过,我想,我们丝毫不能忘记:出版社的根本任务,还是在于出好书。出版社的荣枯盛衰,归根结蒂,是和它出版什么样的图书紧紧联在一起
- 全文：适应当前的形势,多出符合读者要求,促进两个文明建设的好书,则仍是根本之“道”。为此,特别需要重视抓选题。选题,是出书的基础。有了好的选题,才有可能出好书。正如好的庄稼,首先依赖
- 市级非遗传承人——孙翠兰
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述：让歌声永远飘荡在滁河两岸 ——记“全椒民歌”市级代表性传承人孙翠兰 她，是土生土长的的农村人；她，有着悦耳动听的歌喉；她就是全椒东部民歌第三代歌手——孙翠兰。5岁时，随叔祖母学唱，十五岁即登台演唱，在当地小有名气。50至70年代，先后多次参加界首乡、全椒县、滁县地区、
- 全文：。第二代民歌手林玉芹、孙德义夫妇是石汉秀的儿媳，孙翠兰的叔叔婶婶，上世纪50至70年代，孙翠兰与他们一道多次参加省、地区民歌会演并获奖。他们演唱的《稻板浆》、《风摆柳》、《四句猜》、《采茶》等受到专家肯定
- 药地愚者禅学思想蠡探：从「众艺五明」到「俱熔一味」
- 作者： 廖肇亨 来源：中国文哲研究集刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《华严》 《东西均》 明代佛教 方以智
- 描述：方以智(1611-1671)，出家後号药地患者，嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博，网罗万有，熔铸多端，自成一格，拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言，都是值得学习
- 全文：方以智(1611-1671)，出家後号药地患者，嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博，网罗万有，熔铸多端，自成一格，拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言，都是值得学习
- [0图]MBA\MPA\MPAcc管理类联考专项突破英语知识运用翻译和写作 2016版
- 作者： 张兵 齐辙 邵宁 汪海洋 徐剑平 马婕 李嬴 陈雪峰 董宏乐 马全海 朱艳艳 李松阳 孙振洁 齐雪妮 杨玉娟 来源：北京：高等教育出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 自学参考资料 入学考试 英语 研究生
- 描述：为了帮助广大考生更好地把握好英语知识运用、翻译和写作这三部分内容，太奇教育集团适时推出了《2016MBA、MPA、MPAcc管理类联考专项突破英语知识运用、翻译和写作》一书。本书的作者都是的英语辅导专家，深谙考试之道，对出题思路、命题原则、考试形式以及试题难度等都把握的非常到位。这些专家经过多年研究
- 全文：考生提供应试技能，并使他们能在考试现场快速进入角色，发挥出水平。本书具有以下特点：1.针对性。本书可以帮助广大考生有针对性地学习和掌握有效的解题技巧，找到自己的得分瓶颈，找到适合自己的复习方法，以提高
- 论公孙龙、庄子和憨山德清的“非指”之辩
- 作者： 曹晓虎 来源：中国哲学史 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 公孙龙 指非指 庄子 憨山德清
- 描述：公孙龙和庄子都讨论过“指非指”的命题,后世高僧也参与论析,使“非指”之辩成为中国哲学史上涉及道家、形名家和佛家的著名公案。然而,三家的讨论并不在同一个层面上:公孙龙侧重于从差异性的角度分析概念,深化了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子在道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张
- 全文：了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子在道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张万物一体,超越了对事物差异性的分别;憨山德清立足于佛教修养论对《庄子》进行解读。德清强调“我见
- 憨山德清对禅宗美学的贡献及其学术意义
- 作者： 皮朝纲 来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 为学三要 禅 学术意义 憨山德清 禅宗美学
- 描述：德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体的心性说为指南 ,以禅家心法遍注儒、道、释三家经典 ,对禅宗的重要理论问题作了系统阐释 ,在中国禅宗思
- 全文：德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体