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整理现存本《肘后方》之浅见
作者: 尚志钧  来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《证类本草》  明嘉靖  天花  《肘后方》  《肘后备急方》  佚方  互有出入  《肘后救卒方》  杨氏  陶弘景 
描述:《肘后方》是晋葛洪所著,全称为《肘后备急方》,原名《肘后救卒方》又名《肘后卒救方》。据《肘后备急方》序云:“省仲景、元化,刘戴秘要,金匮、绿秩、黄素方,近将千卷,……选而集之……凡为百卷,名曰《玉函方》……今采其要约,以为《肘后救卒》三卷。又葛洪《抱朴子·杂应篇》云:“余所选百卷,名曰《玉函方》……
全文:《肘后方》是晋葛洪所著,全称为《肘后备急方》,原名《肘后救卒方》又名《肘后卒救方》。据《肘后备急方》序云:“省仲景、元化,刘戴秘要,金匮、绿秩、黄素方,近将千卷,……选而集之……凡为百卷,名曰《玉函方》……今采其要约,以为《肘后救卒》三卷。又葛洪《抱朴子·杂应篇》云:“余所选百卷,名曰《玉函方》……其《救卒》三卷,皆单行径易,
明末高僧憨山德清的母子之情
作者: 复彩 岳帅  来源:佛教文化 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 明末  德清  观世音菩萨  观音菩萨  全椒县  高僧  中国儒家 
描述:明嘉靖二十五年(1546)初春的一个清晨,全椒县(今仍属安徽)一个蔡姓人的家里,一个男婴降生了。这个男婴,就是后来被名为明末四大高僧之一的憨山德清。德清的母亲是一个观音菩萨的信仰者,据说她着胎的时候,梦见观世音菩萨手中抱了一个孩子向她走来。正如中国儒家的一个大德所说:天降大任于斯人也
全文:明嘉靖二十五年(1546)初春的一个清晨,全椒县(今仍属安徽)一个蔡姓人的家里,一个男婴降生了。这个男婴,就是后来被名为明末四大高僧之一的憨山德清。德清的母亲是一个观音菩萨的信仰者,据说她着胎的时候,梦见观世音菩萨手中抱了一个孩子向她走来。正如中国儒家的一个大德所说:天降大任于斯人也
密藏道开与《嘉兴藏》
作者: 业露华  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 中国佛教史  十七年  嘉兴  生卒年  江西南昌  五台山  明万历  明代  刊刻  憨山德清 
描述:密藏道开,是明代的僧人。在中国佛教史上,他对于佛教的教义教理之发展,并没有多少重大的贡献,对宗教修行以及教义宣传等其他方而,也没有什么特别的事迹,所以他不象明代的四大高僧那样著名,记录其生平活动的历史资料、留下的也很少。但是,他曾协助其师紫柏真可等人发起刊刻方册大藏,并在这一工作中担任实际的筹备、监
全文:不详。他是明代高僧真可的入室弟子,真可字达观,号紫柏,是明代四大高僧之一(另三位是藕益智旭、莲池袜宏、憨山德清)。真可生於1543年(明嘉靖二十二年),卒於1603年(明万历三十一年),是明世宗、神宗时代人。道开既为其弟子,当与真可为同
<<救荒本草>>考察
作者: 尚志钧  来源:基层中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 中药学  救荒本草  本草研究 
描述:该书“疏其花、实、根、干、皮、叶之可食者”可供荒年充饥,故名《救荒本草》。 作者:朱(木肃)(1362?~1425),(周定王、河南藩王)明太祖朱元璋第五子。洪武三年(1370)封吴王,十一年改封周王,十四年就藩开封。建文中废徙云南,永乐中复爵。洪熙元年(1425)卒,谥定,故又称周定王。 明嘉
全文:周王,十四年就藩开封。建文中废徙云南,永乐中复爵。洪熙元年(1425)卒,谥定,故又称周定王。 明嘉靖三十四年(1555)陆柬在重刻序文中,误以为本书是周宪王所著。周宪王是朱(木肃)长子朱有(火敦
全椒老城
作者: 徐文涛  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:   明嘉靖三十六 年(1557) ,倭寇入犯盱眙 、天长等地,全 椒震动。为抗御外侮,保护县治(县署),全椒知县顾逵于嘉靖三十八年(1559)动员民力修建石城,城表用块石护砌,当年竣工。        该城周长1500米,城内面积仅0.16平方公里。城墙高3.3米、宽3.3米(按规制高出民房五尺)
全文:   明嘉靖三十六 年(1557) ,倭寇入犯盱眙 、天长等地,全 椒震动。为抗御外侮,保护县治(县署),全椒知县顾逵于嘉靖三十八年(1559)动员民力修建石城,城表用块石护砌,当年竣工
[0图]全椒儒林文化
作者: 柴发华  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:儒林文化夯实历史文化底气。自古以来,全椒这片沃土滋养着无数个酷爱读书、热衷进学的儒林人士,他们崇文重教,礼敬文化,敢于担当历史责任,从而形成了好问学、好求师、好著述的浓郁文化氛围。其中代表人物有唐代宰相邢文伟,宋代的张洎及其子孙和吴朋五兄弟,明代的戚贤和彭梦祖,清代的吴敬梓曾祖四人及叔祖吴昺以及吴鼒、薛时雨,近现代的邱景章、杨尘因、张贻惠、张汝舟等。 查阅民国《全椒县志》选举表,据不完全统计,从唐代科举开考以来,共有70人获取进士功名,其中张洎是南唐探花及第(一甲第三名);吴敬梓曾祖吴国对是顺治年进士并且殿试探花;吴敬梓的叔祖吴昺在康熙三十年(1691)辛未科殿试取得榜眼(一甲第二名)。另外,历代县志记载取得举人、岁贡、选贡、拔贡、优贡等功名的学士不计其数,蔚为壮观。 尤其是清代的《儒林外史》作者吴敬梓及其家族的成就,更是蜚声中外,有着巨大的影响力。清朝诗人王又曾说:“国初以来重科第,鼎盛最数全椒吴。”《儒林外史》有着丰厚的文化内涵,其厚重的人文精神无疑是中国文化史上的宝贵财富,这种人文精神可以概括为:对真知的不懈追求,对人的生存状态的高度关注,对真与善的赞美和对假恶的鞭挞,对独立人格的肯定和礼赞。结合千年来时代发展的需求,通过对吴敬梓思想、《儒林外史》这部巨著所体现的内涵和精神进行不断挖掘、提炼、丰富、拓展,渐渐形成了独具地域特色的儒林文化,其特点可以概括为:浓郁的文化氛围、持续的文脉传承、果敢的社会担当。
全文:的地区。   1、南谯书院在县城东南二里,旧为弥陀庵。明嘉靖初,戚贤致仕回全椒后,创建南谯学院,倡导文化教育,聚众讲授阳明心学。全国王学著名学者、门人大多来过南谯书院探究学术,传扬心学。因此,南谯书院

全椒县地方文献特色库·