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李大钊遇害前后一些鲜为人知的事件内幕(下)
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作者:
王心文 来源:陕西党史 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:四 (接上期)军阀没有料想到逮捕李大钊引发的社会影响之大。事发后,京津各报社评,都为李大钊呼吁。营救李大钊的人亦多方努力,有人论法理,有人道人情,有人捐款,有人奔忙。 4月9日,政府召开校务讨论会,席间提议“李大钊虽属共产党员,究系迷信学说,与故意扰乱治安者情形微有出入,应请当局略迹原情,贷其一死”
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全文:张学良。 政府政治讨论会也推举讨论会会长梁士诒、杨度为代表,赴顺承王府向张作霖陈述意见。第二天,两人约同当时的司法总长罗文干一同会见张作霖,也提出将此案移交法庭。杨度将自己在北京的爱宅“悦庐”变卖,所得
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寒食节
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述:知去向。晋文公放火烧山,以期逼其出来相见,不料介子推却“抱木而死”。人们为了纪念他的忠义,每年此日,家家户户概不生
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全文:知去向。晋文公放火烧山,以期逼其出来相见,不料介子推却“抱木而死”。人们为了纪念他的忠义,每年此日,家家户户概不生烟,只是吃干粮,谓之“寒食”。全椒人一般食馓子泡开水,欢团、锅巴等。 明泰昌《全椒县志》载
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建德市农民饮用水安全与饮水工程管理
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作者:
汪海洋 李仟炳 来源:浙江水利水电专科学校学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 农民饮水安全 建设后管理 饮水工程管理
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描述:针对建德市农民饮水存在水质时刻受到威胁、水量不足和保证率不高等饮水不安全的问题,提出解决农民饮水安全的几点措施,第一、水源布局的选择要合理;第二、要根据农村的需要和承受能力确定工程规模和标准,要广泛听取群众意见选择工程形式和建设方式;第三、要统筹规划、因地制宜、水量水质并重,防治结合,工程措施与非工
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全文:听取群众意见选择工程形式和建设方式;第三、要统筹规划、因地制宜、水量水质并重,防治结合,工程措施与非工程措施结合;第四、加强水质检测建设.并对饮水工程管理建设中和建设后管理提出了几点建议.
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《名医别录》考(上)
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作者:
尚志钧 来源:陕西中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经 资料 郑樵 重修政和经史证类备用本草 本草经集注 药物 艺文志 陶弘景 书名 名医别录
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描述:1.《名医别录》的产生《名医別录》最早见于《隋书·经籍志》,题陶氏撰。《旧唐书·经籍志》、《唐书·艺文志》亦载《名医别录》书名,但未题著者。宋代郑樵《通志艺文略》载《名医别录》由陶隐居集。宋代王应麟《玉海》仍题陶氏撰。自此以后,言《名医別录》的作者,皆从郑樵之说,题陶弘景撰。但是郑樵在他的《校仇略·
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全文:1.《名医别录》的产生《名医別录》最早见于《隋书·经籍志》,题陶氏撰。《旧唐书·经籍志》、《唐书·艺文志》亦载《名医别录》书名,但未题著者。宋代郑樵《通志艺文略》载《名医别录》由陶隐居集。宋代王应麟
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要让人们“记得住乡愁”
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作者:
江曾培 来源:中华儿女 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 唐代诗人 自然环境 城市融入 古村落 乡愁 余光中 传统村落 人文传统 文化价值 城镇化率
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描述:刚刚过去的2013年底,"乡愁"一词火了。中央城镇化工作会议提出,"让城市融入大自然,让居民望得见山,望得见水,记得住乡愁",引起普遍的关注与赞同。"乡愁",本是个文学的用语,余光中的诗,董桥的书
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全文:刚刚过去的2013年底,"乡愁"一词火了。中央城镇化工作会议提出,"让城市融入大自然,让居民望得见山,望得见水,记得住乡愁",引起普遍的关注与赞同。"乡愁",本是个文学的用语,余光中的诗,董桥的书
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《日华子本草》的考察
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作者:
尚志钧 来源:中成药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 别录 唐本草 宋代 北齐 功用 李时珍 药物性 日华子本草 药性 开元年间
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描述:盖姓大名明也,或云其姓田,未审然否?”关于本书著成年份,曾有四种不同看法:①认为本书成于北齐年间(55
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全文:盖姓大名明也,或云其姓田,未审然否?”关于本书著成年份,曾有四种不同看法:①认为本书成于北齐年间(550~580)。古今医统》云:“日华子北齐雁门人,深察药性,极
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吴普所引神农药性与《证类》“本经药”所引神农药性同异考
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作者:
尚志钧 来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草 吴普本草 药性勘比分析
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描述:。其载药数不仅有365种,还有595、441、319种。三、所谓“本经药”、“别录药”也不是固定的,有些
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全文:。其载药数不仅有365种,还有595、441、319种。三、所谓“本经药”、“别录药”也不是固定的,有些药在某些《本草经》中,定为“本经药”,但在《证类本草》类中又定为“别录药”。
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《本草经》“苦菜”释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 别录 本草经 苦菜 毛传 说文解字注 诗经 益州 尔雅 颜氏家训 礼记
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描述:苦菜在中国文献中,因时代和地区的不同,所指的实物也不同。尤其在古代文献中,对苦菜的形态,多是一言半语,十分含混,说不清苦莱是什么东西。例如《诗经》中记载的“苦”、“荼”,均释为苦菜。《诗·唐风·采苓》;“采苦采苦,首阳之下”。《毛传》释云:“苦,苦菜也。”《诗·邶风·谷风》:“谁谓荼苦,其甘如荠。”
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全文:》;“采苦采苦,首阳之下”。《毛传》释云:“苦,苦菜也。”《诗·邶风·谷风》:“谁谓荼苦,其甘如荠。”《毛传》释云:“荼,苦菜也。”段玉裁《说文解字注》“荼”字云:“苦与荼正
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无极明信、无极守愚二僧之考辨
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作者:
张爱萍 来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《贤首宗乘》 无极明信 无极守愚
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描述:目前很多学者在研究明末佛教之时,都以为憨山德清与雪浪洪恩的授业恩师"无极和尚",即为憨山所作《住京都吉祥院无极信禅师道行法原碑记》中的无极明信禅师,却忽略了憨山亦尊称其师为"守愚大和尚"、"守愚先师"这一细节。清代弘方法师所作《贤首宗乘》一书,较为详细地记载了华严宗雪浪洪恩一系的法脉传承,其中明确记
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全文:目前很多学者在研究明末佛教之时,都以为憨山德清与雪浪洪恩的授业恩师"无极和尚",即为憨山所作《住京都吉祥院无极信禅师道行法原碑记》中的无极明信禅师,却忽略了憨山亦尊称其师为"守愚大和尚"、"守愚先师
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资本,不能这么疯狂
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作者:
江曾培 来源:上海支部生活 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 市场行为 马克思 商业资本 公共资源 公共利益 舆论批评 疯狂 人民政府
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描述:有人说,按照马克思的说法,资本有百分之三百的利润,它就敢犯任何罪行。既如此,为什么不对其严加节制呢?应当说,广泛存在于社会的舆论批评,就是一种节制。不过,光靠舆论批评,作用是有限的。关键是政府在这里要有所作为。人民政府的重要职责,就是要利用行政的权威,对失范的市场行为予以调控和规范,维护公共利益和公
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全文:有人说,按照马克思的说法,资本有百分之三百的利润,它就敢犯任何罪行。既如此,为什么不对其严加节制呢?应当说,广泛存在于社会的舆论批评,就是一种节制。不过,光靠舆论批评,作用是有限的。关键是政府在这里