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《本草纲目》“草麻绳索”考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 用水  水解  李时珍  去皮  药用  腹水病  外台秘要  麻绳  本草纲目  肘后备急方 
描述:《本草纲目》服器部第三十八卷收载一药,名草麻绳索。李时珍注释:“小曰索,大曰绳。”据此则绳、索即同一物。草麻绳索有什么药用呢?李时珍云:“主治大腹水病,取三十枚去皮,研水三合,旦服,日中当吐下水汁。结囊若不尽,三日后再作。未尽更作。瘥后,禁水饮、成物。”按李时珍所言,“取三十枚去皮研”有三点不好理解
全文:。结囊若不尽,三日后再作。未尽更作。瘥后,禁水饮、成物。”按李时珍所言,“取三十枚去皮研”有三点不好理解。1.草麻绳索不用“若干枚”来计算。2.草麻绳索根本就无皮。3.草麻绳索十分坚韧,难以捶烂,又怎能
[1图]吴敬梓
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:屋以成之,家因益贫。晚年,自号文木老人,客扬州,尤落拓纵酒。后卒于客中。 著有《文木山房诗文集》十二(今存四)、《文木山房诗说》七(今存四十三则)、小说《儒林外史》。 清代最伟大的小说家之一
《暂憩园》:建筑人性的神庙
作者: 夏一鸣  来源:当代文坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 轻轻松松  人性  《醉太平》  主持人  憩园  北京话  现代主义  开发商  知识女性形象  小说 
描述:前两年我就听说过,写散文的史中兴先生要撰一部关于上海的长篇小说。我为他暗暗地捏了一把汗。因为我知道,上海开埠的历史虽然可远推到两百年前,虽然她在三四十年代辉煌一时,有“东方巴黎”之美称,而诉说这个城市的文化小说,成功的还真少得可怜。于是,当有人想从文学史的角度打量上海这座城市时,却苦于找不到“文学的
全文:疲倦时,我想从书里身退出来,可一闭上眼睛,小说的人物却在我的脑海里折腾着,于是,我又烧着了一柱香,在香烟的缭绕中,接着看了下去。小说讲述的是发生在一幢居民楼“暂憩园”里的故事。暂憩园的文化背景,既有
独辟蹊径 高层建瓴-评陈永革《晚明佛教思想研究》
作者: 戴继诚  来源:世界宗教研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 中国佛教史  思想研究  独辟蹊径  大陆学者  憨山德清  复兴  居士佛教  晚明佛教  佛教研究  佛教思想 
描述:晚明时期是中国古代思想史上继先秦、魏晋之后再一次思想大碰撞、百家齐争鸣的时期。经过长期的萎靡不振之后,中国佛教也在此时应运新生,掀起短暂的复兴狂澜。禅、净、律、华严、天台、唯识等宗派龙象涌现,大师频出,展示着佛教巨大的生机与活力。晚明佛教复兴是因缘际会,推陈出新的结果,其时“释教殆遍天下,琳宫梵宇,
全文:杂组》8)不过,晚明佛教的研究领域,向来是大陆学者(港台的研究起步稍早)的“软肋”之一。个别的研究往往只见树木,不见森林,甚至连树木也难得一见。陈永革博士的《晚明佛教思想研究》(《晚明佛教思想研究
[1图]周先庚
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
描述:到南京国立东南大学文法科学习图书馆学1年,他选学图书馆学,也是为了阅览更多的书籍。在这一年里,他对心理学产生了浓厚的兴趣。1925年考入美国斯坦福大学生物学院心理学系,从此开始了他60多年的心理学
[3图]薛时雨
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
描述:)及沈濂、著名篆刻家吴传经等广有交游。[1] 去官后,主讲杭州崇文书院、江宁尊经书院、惜芳书院等,门生甚众。 薛时雨杭州任知府三年多。任御使的仲兄薛春黎前往江西主考乡试,在试院暴病身亡,巡抚急调
全椒佛教文化
作者: 王勇  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    据《后汉书·光武十王列传》,建武十七年(41),汉光武帝子、明帝异母弟刘英被封为楚王,二十八年(52)赴楚国就任。他“少时好游侠,交通宾客,晚节更喜黄老,学为浮屠斋戒祭祀”。永平八年(65),明帝下诏说:“楚王诵黄老之微言,尚浮屠之仁祠,洁斋三月,与神为誓,何嫌何疑,当有悔吝?其还赎,以助伊
全文:的有《憨山梦游集》55、《憨山语录》20等。 具有全椒地域特色的人间佛教文化,经过历史的沉淀,内涵日夜丰富,以憨山为代表的众多高僧,通过艰苦卓绝的努力,从而步入了历史的顶峰,在如今的美国、中国台湾
[0图]全椒儒林文化
作者: 柴发华  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:儒林文化夯实历史文化底气。自古以来,全椒这片沃土滋养着无数个酷爱读书、热衷进学的儒林人士,他们崇文重教,礼敬文化,敢于担当历史责任,从而形成了好问学、好求师、好著述的浓郁文化氛围。其中代表人物有唐代宰相邢文伟,宋代的张洎及其子孙和吴朋五兄弟,明代的戚贤和彭梦祖,清代的吴敬梓曾祖四人及叔祖吴昺以及吴鼒、薛时雨,近现代的邱景章、杨尘因、张贻惠、张汝舟等。 查阅民国《全椒县志》选举表,据不完全统计,从唐代科举开考以来,共有70人获取进士功名,其中张洎是南唐探花及第(一甲第三名);吴敬梓曾祖吴国对是顺治年进士并且殿试探花;吴敬梓的叔祖吴昺在康熙三十年(1691)辛未科殿试取得榜眼(一甲第二名)。另外,历代县志记载取得举人、岁贡、选贡、拔贡、优贡等功名的学士不计其数,蔚为壮观。 尤其是清代的《儒林外史》作者吴敬梓及其家族的成就,更是蜚声中外,有着巨大的影响力。清朝诗人王又曾说:“国初以来重科第,鼎盛最数全椒吴。”《儒林外史》有着丰厚的文化内涵,其厚重的人文精神无疑是中国文化史上的宝贵财富,这种人文精神可以概括为:对真知的不懈追求,对人的生存状态的高度关注,对真与善的赞美和对假恶的鞭挞,对独立人格的肯定和礼赞。结合千年来时代发展的需求,通过对吴敬梓思想、《儒林外史》这部巨著所体现的内涵和精神进行不断挖掘、提炼、丰富、拓展,渐渐形成了独具地域特色的儒林文化,其特点可以概括为:浓郁的文化氛围、持续的文脉传承、果敢的社会担当。
全文:在自古文风昌盛的全椒历史进程中可谓时代之翘楚。 1、唐宋时代的张洎家族,有“一门两相”之誉。张洎为南唐进士,官礼部员外郎、知制诰,后拜清辉殿大学士。宋灭南唐之后,授官太子中允。继任礼部郎中、太仆少卿
全椒老城
作者: 徐文涛  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:   明嘉靖三十六 年(1557) ,倭寇入犯盱眙 、天长等地,全 椒震动。为抗御外侮,保护县治(县署),全椒知县顾逵于嘉靖三十八年(1559)动员民力修建石城,城表用块石护砌,当年竣工。        该城周长1500米,城内面积仅0.16平方公里。城墙高3.3米、宽3.3米(按规制高出民房五尺)
全文:八部分。成化年间,知县张碧重加修建。弘治中,知县徐华更立规制,中为“亲民堂”、后为“清白堂”,附属建筑有西库、赞政所、龙亭库、六曹房、露台、仪门、福德祠、寅宾馆、谯楼、旌善亭等。嘉靖后,历任县令除

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