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省级非遗传承人——茆帮霞
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:山间飞出一支百灵鸟     ――记全椒民歌省级代表性传承人茆帮霞      “细雨朦朦柳丝长,布谷声声唱插秧……”“三月里来农事忙,阿妹插秧阿哥帮,热火朝天背朝上,一马当先抢时光,日头渐渐移西边,插了一田赶二田。一插插得天边绿,双肩挑回丰收年。”每到插秧的季节,山间地头上总是萦绕着这样优美动人的歌声
全文:家庭,从小在青山绿水的长大,生活虽不富裕但却充满乐趣。爸爸妈妈都是热爱唱民歌的人,无论是下田耕种还是回家烧饭,总是爱哼上两段,而每次这个时候都是一家人最快乐的时光,因为美妙的歌声总会让人忘记了生活的艰辛
市级非遗传承人——王礼庚
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:让民间传统成为流行品牌     ――记“管坝牛肉”市级代表性传承人王礼庚    在人们的印象中,全椒县出了很多“好吃的”。这其中,颇具地方特色和民族风味的管坝牛肉,总会引得人们口水直流,而这都要归功于一位“牛肉大王”——全椒县礼庚管坝牛肉有限公司董事长王礼庚。    管坝牛肉是全椒县一道传统清真菜肴
全文:经验欠缺,经营的头两年,王礼庚的小店亏损近5万元。不过,这并没有难倒倔强的王礼庚,仔细想了想,要想发展,首要的便是质量要过关,以及要有自己的品牌。    2002年,王礼庚向国家商标总局申请注册了“管
汪刃锋:性格即命运
作者: 本刊辑部  来源:市场周刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 黑白木刻  版画家  性格  现代美术  中国现代  版画作品  二十世纪  40年代 
描述:如果不是翻阅《中国现代版画史1931—1991》、《国统区黑白木刻》等等这样主题明确的版画史書,在一般的二十世纪中国现代美术史以及现代美术图文类读物中,已经很难见到版画家汪刃锋和他的版画作品了。其实,1940年代在重庆,汪刃锋是一位非常活跃和有影响的版画家。 汪刃锋同时代的版画家朱鸣冈曾如此评价汪刃
全文:,一个是生活中被打入了低谷,再一个是中断了自己钟情的版画艺术。性格即命运,用在汪刃锋的身上也是非常贴切的。 汗刃锋1918年出生于安徽全椒县赤镇,虽然并非書香门第,但从小喜欢画画,十岁时随外祖父学习国画和書
市级非遗传承人——孙翠兰
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:让歌声永远飘荡在滁河两岸              ——记“全椒民歌”市级代表性传承人孙翠兰    她,是土生土长的的农村人;她,有着悦耳动听的歌喉;她就是全椒东部民歌第三代歌手——孙翠兰。5岁时,随叔祖母学唱,十五岁即登台演唱,在当地小有名气。50至70年代,先后多次参加界首乡、全椒县、滁县地区、
全文:风俗文化节大奖赛,一曲原生态的《风摆柳》演唱得到专家们的肯定、观众的喜爱,荣获特等奖。    孙翠兰1940年出生在滁河岸边的界首乡,这个淳朴的姑娘,有着农家女孩的热情好客,加之生活在农村,对大自然
省级非遗——走太平
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    全椒县位于安徽东部江淮丘陵区,江淮分水岭南侧。境内西北为低山丘陵区,东部和南部为平原圩区,全椒地形由北向南逐渐低倾。全椒环境独特,历史悠久,西汉建县,自古以来,土地肥沃、物产丰富、文化底蕴十分丰厚,走太平正是在这片文化热土上蕴育而成的。走太平又名全椒走太平,自东汉开始,传承迄今,盛况不衰,已
全文:、腰鼓等极富特色的民俗表演成了太平桥上一道独特的风景线。    太平桥年久失修,新的太平桥于2010年10月6日破土重建。2011年1月26日开桥,经过116天的奋力苦战,在鞭炮齐鸣、礼花绽放、喧天
全椒县非物质文化遗产概况
作者: 张静霞  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:   一、历史渊源    全椒历史悠久,西汉初年置县。相传高阳氏在椒陵山建立古椒国,后为全氏居住,故名全椒,是安徽古县之一,在皖东建县最早,南临浩浩长江,北依滔滔淮河,西连庐阳府,东接石头城,山川秀丽,人杰地灵,历史上地处吴头楚尾,古为吴楚冲衢,这里既有水文化,又有山文化;既有吴语,又有楚音,是一方
全文:里蕴涵着全椒人崇文重道的特质,张扬着全椒文化的永恒魅力。全椒的文化,文化的全椒,是这一方古老土地的鲜明色彩,是全椒人世代不愿放弃的生活主题。丰厚的文化底蕴也孕育了品种繁多、异彩纷呈的非物质文化
全椒佛教文化
作者: 王勇  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    据《后汉书·光武十王列传》,建武十七年(41),汉光武帝子、明帝异母弟刘英被封为楚王,二十八年(52)赴楚国就任。他“少时好游侠,交通宾客,晚节更喜黄老,学为浮屠斋戒祭祀”。永平八年(65),明帝下诏说:“楚王诵黄老之微言,尚浮屠之仁祠,洁斋三月,与神为誓,何嫌何疑,当有悔吝?其还赎,以助伊
全文:精神影响了晚明佛教的入世性,并直接开启了近世的人生佛教、人间佛教。人间佛教文化具有下面六个特性:人间性、生活性、利他性、喜乐性、时代性、普济性。其实质可以概括为佛教是以人为本的佛教,佛,必须在人道磨练
全椒太平文化
作者: 徐帆  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    太平文化彰显着全椒千年民俗的传承。已被列入安徽省首批非物质文化遗产的“正月十六走太平”是全椒第一大民俗。每年正月十六,从凌晨到子夜,全椒倾城男女老幼,拖家带口,络绎不绝,到县城东门外的太平桥上走一趟,放烟花、燃爆竹、烧香烛,摩肩接踵,人山人海,甚为壮观。人称之为“正月十六走太平”。(一) 太
全文:得以延续。特别是名列《汉书》的刘平,清代以来,已被全椒人作为“太平神”礼敬,从而真实地反映了全椒人民渴望太平,追求安康幸福生活的愿景。(二)太平文化的保存现状  2008年,根据安徽省文化厅转发
全椒老城
作者: 徐文涛  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:   明嘉靖三十六 年(1557) ,倭寇入犯盱眙 、天长等地,全 椒震动。为抗御外侮,保护县治(县署),全椒知县顾逵于嘉靖三十八年(1559)动员民力修建石城,城表用块石护砌,当年竣工。        该城周长1500米,城内面积仅0.16平方公里。城墙高3.3米、宽3.3米(按规制高出民房五尺)
全文:志》)。    新中国成立前,城内主要街道为石条街,路中采用横石,两侧直石铺砌,横石下为阴沟,石上有往来车辙两道,街宽2~3米,最宽的南门大街(今新华路)也仅4米左右,城内街道全长6000多米。 .东门大街  东门大街

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