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[1图]杨尘因
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
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描述: 杨尘因(1889~1961),号雪门、烟生,全椒城仙鹤街人,生于光绪十五年(1889年)前后,前清举人杨攀龙之子,小说《新华春梦记》作者。
杨尘因自幼聪慧,年14 进学,时值孙中山先生倡导
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[1图]陈金城
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
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描述:陈金城(1904-1983),国民党中将,著名爱国将领,江苏文史馆馆员。又名陈精诚、陈金黻,全椒县界首街人[1] 。陈于民国十三年(公元1924年)12月考入中国国民党陆军军官学校(即黄埔军校
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送灶
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 旧时农历腊月二十三日为“送灶”。送灶的日期有官三民四。即官家二十三送灶,民家二十四送灶。送灶神是我县民间习俗,为了干干净净过新年,在腊月二十三到除夕前,家家要掸尘。怕掸尘得罪灶王爷而新年过不安,特此送灶。所谓“腊月二十三,灶爷送西天。上界奏好事,下界保平安。”等到除夕,要“接灶”,再把灶王爷接回
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全文:玉帝派驻到各家各户,负责监察这户人家的德行和功过的神祇。每年岁末,灶神就要上天,向玉帝汇报这一家人一年来的情况。有德行善举的,玉帝将降福赐宝;有过失罪恶的,将减寿损命。为了使他上天时多说好话,不说坏事
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寒食节
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 寒食节在清明节的前一天,是为纪念春秋时晋文公的随从介子推。晋文公流亡回国登基后,重奖流亡随从。独“介子推不言禄,禄亦弗及”,并隐居深山。后来晋文公想起他,派人去请,介子推坚辞不出,并不知去向。晋文公放火烧山,以期逼其出来相见,不料介子推却“抱木而死”。人们为了纪念他的忠义,每年此日,家家户户概不生
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全文:知去向。晋文公放火烧山,以期逼其出来相见,不料介子推却“抱木而死”。人们为了纪念他的忠义,每年此日,家家户户概不生烟,只是吃干粮,谓之“寒食”。全椒人一般食馓子泡开水,欢团、锅巴等。 明泰昌《全椒县志》载
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端午节
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述:端午源于屈原沉江,人们以粽子投江,以免鱼虾啄食屈原之身。五月时近盛夏,蚊蝇百虫越来越多,人们便把五月看做“恶月”、“毒月”。为避免蚊蝇百虫之害,五月初五端午节,人们便用雄黄涂耳鼻手,用菖蒲根浸酒,洒在墙角,能驱赶蛇虫。饮雄黄酒能避邪气。悬挂艾草、菖蒲在门头,或把艾草点燃,熏熏居室。也有人家用艾草煮成
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全文:、蝎子、蜘蛛和蛇。民间俗信雄黄和老虎能驱五毒。大人一般在端午会手蘸雄黄酒,在孩子的额头上写上一个“王”字,还要让小儿戴上“虎帽”,胸前挂上“虎兜”,穿上“虎头鞋”。还有人用五色丝线做成“百索”,缠上
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[1图]周先庚
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
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描述:全省有7人考上了北京清华学堂,周先庚是其中之一。这是他勤劳学习的结果。入学后就读于理工科,共读8年。他如饥似渴地涉猎群书,具有广泛的学习兴趣,因此直到毕业时,还没有最终确定专攻的专业目标。1924年他
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[2图]王东原
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
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描述:王东原(1898年2月13日—1995年4月8日),原名修墉,安徽全椒人,原籍徽州。民国政要、中国国民党陆军中将,曾任湖北省政府主席、湖南省政府主席。1949年随国民党前往台湾。赴台后,曾于1951
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全椒县非物质文化遗产概况
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作者:
张静霞 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 一、历史渊源 全椒历史悠久,西汉初年置县。相传高阳氏在椒陵山建立古椒国,后为全氏居住,故名全椒,是安徽古县之一,在皖东建县最早,南临浩浩长江,北依滔滔淮河,西连庐阳府,东接石头城,山川秀丽,人杰地灵,历史上地处吴头楚尾,古为吴楚冲衢,这里既有水文化,又有山文化;既有吴语,又有楚音,是一方
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全文:里蕴涵着全椒人崇文重道的特质,张扬着全椒文化的永恒魅力。全椒的文化,文化的全椒,是这一方古老土地的鲜明色彩,是全椒人世代不愿放弃的生活主题。丰厚的文化底蕴也孕育了品种繁多、异彩纷呈的非物质文化
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冬 至
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 明、清邑志均云:冬至,略效元旦,相庆贺。全椒人极为看重冬至。冬至是数九天的第一天。全椒“数九歌”有:头九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九河边插柳,七九河开冻,八九燕归来,九九加一九,耕牛遍地走。冬至又称进九,是冬天的来临。全椒民谚“冬至大似年”,把冬至这一天看作和春节一样重要。冬至和春节、端午
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全文:(繁体皆九画),先写成空心双勾,自冬至日起,每日用红笔填一画,81天,全部填完,“九”亦结束。这样,一看即知是几九第几日。有人诗咏此事:亭前垂柳待春风,珍重亲涂一画红。九九图成春已至,消寒雅事夺天工
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市级非遗——二月二龙抬头
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作者:
本站 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 在皖东边陲,有一个古老的小镇,它就是全椒县十字镇辖区内的界首。 界首古镇不仅人杰地灵、民风淳朴,这里还有一个方圆数百里人人皆知并已传承了千余年的民俗,那就是“二月二龙抬头”。 界首小镇距全椒县城只有十公里地。据1988年《县志》载:相传西汉年间,此处久旱无雨,颗粒无收,饿殍遍野,
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全文:《全椒县志》载:“二月初二日,东乡百子楼(界首境内)为村民交易农器之所,赛会者不下千人,土人所制乌杆,尤为利市。于耜举趾,饶有古风。” 千余年来,二月二龙抬头赶界首庙会已成为界首周边乡镇和比邻的和县